L'episteme i la doxa són les dues formes de coneixement que distingeix Plató, encara que aquesta última no pot entendre's com a coneixement en sentit estricte. Plató establix una jerarquia entre les maneres de conèixer.
Episteme significa en grec “saber”, “coneixement que se sap segur”. L'episteme és per a Plató la més alta forma de coneixement. L'episteme és un coneixement objectiu, universal, necessari i fonamentat, és a dir, la qual cosa hui entenem per coneixement científic. No és aprehensible per la sensibilitat, sinó que es tracta d'un coneixement intuïtiu, és una captació intel·lectual de les essències de les coses, i només és accessible a uns pocs.
A l'episteme contraposa Plató la doxa, que podem traduir com a opinió o conjectura. És aquell coneixements que té la seua font en els sentits, que capta l'estat transitori d'un món subjecte a l'esdevenir. Enfront del coneixement intel·lectual, la doxa és un coneixement precari, insegur, caduc. Tots els homes, no obstant això, són capaços d'accedir a un coneixement d'aquest tipus.
Episteme significa en grec “saber”, “coneixement que se sap segur”. L'episteme és per a Plató la més alta forma de coneixement. L'episteme és un coneixement objectiu, universal, necessari i fonamentat, és a dir, la qual cosa hui entenem per coneixement científic. No és aprehensible per la sensibilitat, sinó que es tracta d'un coneixement intuïtiu, és una captació intel·lectual de les essències de les coses, i només és accessible a uns pocs.
A l'episteme contraposa Plató la doxa, que podem traduir com a opinió o conjectura. És aquell coneixements que té la seua font en els sentits, que capta l'estat transitori d'un món subjecte a l'esdevenir. Enfront del coneixement intel·lectual, la doxa és un coneixement precari, insegur, caduc. Tots els homes, no obstant això, són capaços d'accedir a un coneixement d'aquest tipus.
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.